Знакомства славян дети богов

Ответы@righdeskrantest.tk: Что такое язычество? В каких богов верили славяне-язычники?

знакомства славян дети богов

На просторах Рунета начала свою жизнь первая Социальная Сеть Славян - Дети Богов. С самого начала дизайн, предложенный. Объявления · Люди · Еще · Форум · Славянская Лавка. Главная → Каталог → Други → Для развлечений · Знакомства Славян. Поиск по рубрике. Здравия, дорогие друзья! Мы создали этот сайт знакомств для всех, кому не безразлично собственное будущее и будущее своих детей.

Организуют свое рабочее место. Отвечают на вопросы учителя Личностные УУД: Целеполагание, развитие мотивов учебной деятельности. Мотивация к УД Целеполагание -Ребята,а вы знаете что в ваших учебниках есть замечательная страна? Как вы думаете что это за страна? Страна История -Давай-те я вам подскажу, это Страна история.

резус-отрицательные ДЕТИ - это АНГЕЛЫ своих семей

Интересно знать чем занимались русские люди ранее, что любили,а что отвергали,какую одежду носили,что кушали, в каких богов верили -Хорошо,правильно. Сегодня мы продолжим наше путешествие по Стране Истории,а для этого нужно открыть страницу учебника 84 и узнать какую тему на сегодня приготовила нам. И скажи-те какая цель будет основной сегодня у нас на уроке?

Познакомимся с язычниками и также узнаем, в кого веровали язычники. Только после всех этих испытаний человек мог считаться настоящим воином Перуна. После испытаний совершалась страва, на которой поминались все павшие в боях предки. Некоторые правила, заговоры и обряды, которые выполняются в отношении детей Когда рождается ребёнок, его до года вообще никому не показывают, пока организм не окрепнет.

Видеть ребенка имеют право только самые близкие. Не надо подбрасывать ребенка после заката солнца: Действительно, так как разыгравшегося ребенка не уложить, а на закате солнца про-исходит ещё и перестройка энергетики тела.

Не надо малых детей в губы целовать: Суть поверья в соблюдении правил элементарной гигиены и, следовательно, в заботе о здоровье малыша. До тех пор, пока ребенок не научится говорить, его нельзя кормить ни ухой, ни рыбой.

Открыта Социальная Сеть Славян

В ухе и в рыбе встречаются мелкие кости, и ребенок, еще не научившийся говорить, не сможет сказать о том, что он подавился или укололся костью, что чревато осложнениями и даже гибелью малыша.

Если ребенок долго не начинает самостоятельно ходить, надо между его ног положить веник - и прутья потом разбросать; связанный веник - связанные невидимыми путами ноги, разбросанные прутья - свободные шаги.

Когда молочные зубы выпадали, то домового зазывали. Нужно было взять выпавший зуб в руки, сесть перед печкой и сказать: Добавочное питание начиналось для ребенка со второй или самое позднее с 6 - 8-й недели Хотя кормление грудью обыкновенно продолжается свыше года и не редко затягивается до и даже более лет, но переход на пищу взрослых совершается гораздо раннее.

Если ребенок сильно плачет и взвизгивает, то с ним идут к верее и говорят: Выходить нужно 6 зорь подряд, утром и вечером. Если не подействует то нужно 12 зорь носить младенца в овин и наклонив ребенка к окну, говорить: Ещё берут веник и бьют его на пороге тупым косарем и говорят: Переполох снимается несколько. Знахарка берет лучину, щипает спичек, зажигает их и опускает в чащу с водой. Потом идет к тому месту, где по предположению, случился переполох и там говорит: Затем велит немного поспать.

После этого опускает туда и оберег и этой водой опрыскивает ребенка. Затем велит его положить спать. При крике у детей на заре приносят его ведунье, та берёт его на руки, осеняет перуницей три раза и говорит на зарю: При этом держа ребенка на руках знахарка кланяется на зарю а иногда подкрепляет лечение обращением к печке, говоря: При крике берут дитя в правую полу, идут в курятник и говорят: При крике берут дитя и кружку воды и идут засветло в курятник и начинают брызгать водой сонного петуха.

Когда петух проснувшись закричит приговаривают: Топят баню и несут туда ребенка и маленького щенка. Знахарка моет вначале в корыте щенка, а потом в той же воде ребенка и кончает лечение тем, что парит их вместе на полке ударяя веником по ребенку раз, а по щенку два раза. Их привязывают вместе к хлебной лопате лопата на которой ставят в печь хлеб для выпечки и всовывают в еще теплую печь устье русской печи это позволяло и бьют прутом попеременно ребенка и щенка, чтобы хиль перешла с первого на последнего.

Перерождение ребенка предпринимаемое в тех случаях когда он рождается слабым и недоношенным происходит. Мать с ребенком идет к знахарке та берёт ребенка кладет на полати и покрывает корытом в котором стирают бельё. Затем она выбирает хрупкий камень и изо всей силы ударяет им по дну корыта так, чтобы камень весь рассыпался вдребезги.

Сделав это, вынимает ребенка из под корыта и приказывает матери снять с себя верхнее платье и остаться в одной рубашке. Раздевает также до нага младенца и продевает его сверху вниз через ворот рубашки матери. Иногда перерождение совершается при помощи мешка. Мешок распарывают на нижнем конце и трижды продевают ребёнка из конца в конец. Считалось, что этот ребенок не набрал нужной для развития энергии в утробе матери и поэтому его как бы рождали заново.

Знахарка ещё не снимавши ребенка с лопаты приказывает поймать щенка и посадить его под плетуху сзади. Когда это сделают, тогда знахарка говорит: Потом обратясь задом к младенцу начинает плевать и дуть на щенка, а затем три раза целует ребенка. После этого на плетухе, под которой лежит щенок, купают ребенка в теплой воде, настоянной на соломе поднятой с перекрестка дорог. Выкупавши ребенка, щенка выгоняют из избы и приговаривают: Младенца одевают в свежие одежды, а старые сжигают в печке и золу развевают по воздуху, воду же которая осталась от купания выливают под печку.

Потом бабка берёт младенца на руки, подносит его к печке, поднимает три раза вверх, приговаривая: В некоторых местах Владимирской губернии, такое перепекание производилось не только над больными детьми, но в виде профилактики над каждым ребенком, для чего тот час по окончании родов, нарочно затопляется печь.

При проведении выше приведенного обряда женщины обязаны распустить волосы, так как перепекание это действие экстремальное, требующее напряжения всех природных сил, отпущенных человеку.

Урок-проект "Пантеон славянских богов"

Как мы уже видели выше, по народным поверьям длинные распущенные волосы являются элементом подключения небесных сил и, значит, сильнейшим оберегом. Кроме распущенных волос особенно большое внимание надо обратить и на совершенно определенную связь Печи и Материнской Утробы.

Причем, не только Печь обладает качествами утробы и способна рожать, но, очевидно, и Утроба обладает сходными с печью качествами, в частности, огненностью.

Не отсюда ли и разговорные выражения, типа: При хрипоте у ребенка, в следствии сильного бронхита, знахарки ставят мать этого ребенка против Ярилы-солнца и вертят её на левой пятке, потом берут из под этой пятки землю и растирают ею ребенка. Грыжа у ребенка лечится способом закусывания болезни. Закусывание грыжи производится через тряпицу, которая потом бросается в огонь со словами: Иногда грыжа закусывается так сказать символически.

Знахарь находит щепку с сучком и вместо грыжи начинает грызть её. Хорошо также если грыжу закусит мышь. Для этого её садят на грыжу, стараясь раздразнить. С этой же целью садят иногда на грыжу и белого червяка или жука. При паховой грыже полезно проколоть то ухо и вставить в него серьгу, с какой стороны появляется грыжа. Первая стрижка волос нарушает биоэнергетическую целостность ребенка. Поэтому это очень важная церемония.

знакомства славян дети богов

Она не должна выполняться, если мать ребенка вновь беременна, так как он в это время ещё сильно энергетически связан с. Глубоко уверена в том, что, прежде чем начинать преподавание в школе основ православной культуры и истории мировых религий, следует познакомить детей с традиционной русской культурой, существовавшей до крещения Руси, и с дохристианскими верованиями славян.

Ведь еще до принятия христианства наши предки создали богатую и неповторимую культуру, мифологию и фольклор. В 5-м классе школьники на уроках истории изучают мифы Древней Греции, которые представлены и в программе литературного образования.

А о славянской мифологии упоминается мало и вскользь, а ведь она была не менее богатой и интересной. Предлагаю вниманию коллег конспект урока по славянской мифологии, ориентированного на проектно-исследовательскую деятельность учащихся.

Это может быть урок литературы либо истории в 5—6-х классах, который проводится до или после изучения мифов Древней Греции. Выявление потребности в изменении и исследовании. В начале урока беседую с учениками о том, что такое вера и зачем она нужна человеку. Далее выясняем, в каких богов верило и верит человечество.

Прошу детей назвать имена известных им славянских богов. Спрашиваю, почему древнегреческих богов они знают лучше, чем славянских. Отвечают, что об этом не рассказывают на уроках, а сами они мало читали литературы по славянской мифологии. Безусловно, дети ответят утвердительно. Определение и фиксирование цели проектной деятельности.

Вместе с учащимися формулируем и записываем на доске и в тетрадях тему и цель проекта. Выбираем вид проекта — информационный.

знакомства славян дети богов

Приобщение к истокам и традициям национальной культуры. Далее вместе с детьми обсуждаем, какие конкретные учебные задачи будут стоять перед нами. Ставим учебные задачи проекта и фиксируем их в тетради либо на доске, чтобы по окончании работы проверить, выполнены ли.

Постановка учебных задач проектной деятельности.

знакомства славян дети богов

Изучить соответствующую литературу, выписать имена славянских богов, узнать, чему и кому покровительствовал тот или иной бог и как его представляли люди. Развивать любознательность, эрудицию, творческие способности детей. Воспитывать интерес к истории и культурным традициям русского народа, желание их изучать и сохранять.